User:Shahroudi/sandbox: Difference between revisions
No edit summary |
Nazarzadeh (talk | contribs) اصلاح املا |
||
| (3 intermediate revisions by 2 users not shown) | |||
| Line 10: | Line 10: | ||
در زیارتنامه حضرت معصومه(س)، مفاهیم والایی جا گرفتهاند. در این متن، مقام شفاعت ایشان مورد تأکید است؛ به طوری که گستره [[شفاعت]] او با مقام والایش هماهنگ است. اشاره به اوصاف و ویژگیهای ایشان و تخاطب قرار دادن معصومین به صورت مخاطب در این زیارت، مورد توجه شارحان و مفسران قرار گرفته است. | در زیارتنامه حضرت معصومه(س)، مفاهیم والایی جا گرفتهاند. در این متن، مقام شفاعت ایشان مورد تأکید است؛ به طوری که گستره [[شفاعت]] او با مقام والایش هماهنگ است. اشاره به اوصاف و ویژگیهای ایشان و تخاطب قرار دادن معصومین به صورت مخاطب در این زیارت، مورد توجه شارحان و مفسران قرار گرفته است. | ||
<ref>{{cite journal|first1=هادی|نام خانوادگی۱=دانشور|سال=1378|volume=|issue=35|title=سفارشات زیارت حضرت معصومه علیهاالسلام|صفحه=28-31|journal=فرهنگ کوثر}}</ref> | == زیارت حضرت معصومه == | ||
زیارت حضرت معصومه در کلام اهلبیت، از منزلت ویژهای برخوردار است و روایاتی در اهمیت آن صادر شده است. در این روایات از رحلت حضرت معصومه در [[قم]] و ثواب زیارت ایشان خبر داده شدهاست.<ref>{{cite journal|first1=هادی|نام خانوادگی۱=دانشور|سال=1378|volume=|issue=35|title=سفارشات زیارت حضرت معصومه علیهاالسلام|صفحه=28-31|journal=فرهنگ کوثر}}</ref> در روایتی امام صادق(ع)، شهر قم را [[حرم]] اهلبیت معرفی نموده و به مدفون شده یکی از فرزندانش به نام فاطمه در این شهر اشاره کردهاست. امام در عظمت زیارت این بانو فرمود: هر کس او را زیارت کند، بهشت بر او واجب است.<ref>مجلسی، محمد باقر، بحار الأنوار، دار إحیاء التراث العربی، ۱۴۰۳ق، ج۹۹، ص ۲۶۷.</ref> امام رضا(ع) در روایتی به [[سعد اشعری قمی]]، به قبر فاطمه معصومه در قم اشاره میکند و میفرماید: هرکه او را زیارت کند، درحالیکه عارف به حقش باشد، بهشت برای اوست.<ref>مجلسی، محمد باقر، بحار الأنوار، دار إحیاء التراث العربی، ۱۴۰۳ق، ج۴۸، ص ۳۱۶.</ref> امام جواد در فضیلت زیارت قبر عمهشان فرمود: هر کس عمه مرا در قم زیارت کند بهشت برای اوست.<ref>ابنقولویه، جعفر بن محمد. ۱۳۵۶. کامل الزیارات، نجف اشرف، المطبعة المبارکة المرتضویة، ج۱، ص۳۲۴.</ref> | |||
== متن زیارتنامه == | == متن زیارتنامه == | ||
| Line 17: | Line 18: | ||
به عقیده برخی از پژوهشگران دینی، در متن این زیارت، اضطرابهایی نیز وجود دارد. این پژوهشگران به تغییر مخاطب در فرازهای پایانی زیارتنامه حضرت معصومه(س) انتقاد کردهاند؛ بهویژه اینکه در بخشهایی از متن، خطاب از حضرت معصومه(س) به [[پیامبر(ص)]] و سپس به خدا تغییر میکند و در نهایت دوباره به حضرت معصومه(س) بازمیگردد. علامه مجلسی در احتراز از چنین سخنی، بر این باور است که شاید بخش ابتدایی زیارتها منسوب به امامان معصوم باشد و بخشهای بعدی، توسط عالمان و دیگر اندیشمندان به متن زیارت افزوده شده باشد.<ref>{{cite journal|first1=حسین|نام خانوادگی۱=مقیسه|سال=1378|volume=|issue=25|title=پژوهشی در زیارتنامه فاطمه معصومه(ع)|page=54-58|journal=فرهنگ کوثر}}</ref> متن اصلی این روایت به استناد بحارالانوار چنین است:<ref>{{cite journal|first1=حسین|نام خانوادگی۱=مقیسه|سال=1378|volume=|issue=25|title=پژوهشی در زیارتنامه فاطمه معصومه(ع)|page=54-58|journal=فرهنگ کوثر}}</ref> | به عقیده برخی از پژوهشگران دینی، در متن این زیارت، اضطرابهایی نیز وجود دارد. این پژوهشگران به تغییر مخاطب در فرازهای پایانی زیارتنامه حضرت معصومه(س) انتقاد کردهاند؛ بهویژه اینکه در بخشهایی از متن، خطاب از حضرت معصومه(س) به [[پیامبر(ص)]] و سپس به خدا تغییر میکند و در نهایت دوباره به حضرت معصومه(س) بازمیگردد. علامه مجلسی در احتراز از چنین سخنی، بر این باور است که شاید بخش ابتدایی زیارتها منسوب به امامان معصوم باشد و بخشهای بعدی، توسط عالمان و دیگر اندیشمندان به متن زیارت افزوده شده باشد.<ref>{{cite journal|first1=حسین|نام خانوادگی۱=مقیسه|سال=1378|volume=|issue=25|title=پژوهشی در زیارتنامه فاطمه معصومه(ع)|page=54-58|journal=فرهنگ کوثر}}</ref> متن اصلی این روایت به استناد بحارالانوار چنین است:<ref>{{cite journal|first1=حسین|نام خانوادگی۱=مقیسه|سال=1378|volume=|issue=25|title=پژوهشی در زیارتنامه فاطمه معصومه(ع)|page=54-58|journal=فرهنگ کوثر}}</ref> | ||
{{ | {{text and translation | ||
|تیتر=زیارتنامه حضرت معصومه | |تیتر=زیارتنامه حضرت معصومه | ||
|title ستون چپ=ترجمه | |title ستون چپ=ترجمه | ||
| Line 63: | Line 64: | ||
{{footnotes|۲}} | {{footnotes|۲}} | ||
{{tree | {{tree | ||
| | | main branch =حدیث | ||
| | | subbranch1 =فقه الحدیث | ||
| | | subbranch2 = | ||
| | | subbranch3 = | ||
}} | |||
{{تکمیل مقاله | |||
| شناسه = | |||
| تیترها = | |||
| ویرایش = | |||
| لینکدهی = | |||
| ناوبری = | |||
| نمایه = | |||
| تغییر مسیر = | |||
| ارجاعات = | |||
| ارزیابی کمی = | |||
| ارزیابی کیفی = | |||
| تکمیل = | |||
| اولویت = | |||
| کیفیت = | |||
}} | }} | ||
{{text end}} | {{text end}} | ||